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DAMOS LA BIENVENIDA AL PRIMER GRUPO DE SICSAL ARGENTINADAMOS LA BIENVENIDA AL PRIMER GRUPO DE SICSAL ARGENTINAcon una sugerente carta del coordinador de dicho grupo
El último documento del Papa “Sacramentum Caritatis” me ha movilizado profundamente en sus contenidos, pero no menos, la falta y la predisposición de abrir un debate serio y maduro por tantos y tantas, que asombrados y descontentos, y en el marco de la resignación, parece ser que no queda otra cosa que solo “comentar”. Me pregunto ¿cuál es el motivo, qué condiciones existen en la Iglesia para que no podarnos darnos esta oportunidad? Me parece que nos debemos urgente un debate profundo de lo que está pasando con la Iglesia, que ya no me atrevo a decir “nuestra”, por que cada vez tenemos menos posibilidad de sentirnos parte de ella, por lo menos en este modelo, que por sus diferentes modos de exclusión parece ser una iglesia que se orienta a ser de unos pocos con tal de conservar y remozar ciertos principios basados en una homogeneidad doctrinal en pos de fortalecer una identidad cristiana, obviamente, ya no en el marco de la categoría “Pueblo de Dios”, sino y simplemente para algunos “institucionalizados” que puedan perdurar a largo plazo, vigorizar y sostener la pretendida Iglesia Católica. Para colmo de males, hace tiempo que nuestra provincia vive en un manto de silencio, literalmente: “nadie dice nada”, los diferentes sectores, las instituciones, gremios etc. resolvieron en su complacencia con el gobierno actual sacar licencia a la democracia participativa, crítica, que debata política y seriamente sus asuntos. Me resulta extraño, o tal vez no, pero si inadmisible que la prensa local no pregunte, no se haya preguntado, no haya puesto en el tapete este documento papal para ser discutido. ¿Será otro tema, que en el marco de los poderes no se debe tocar como pasa con el gobierno? Nuestro actual Obispo, no dio opinión, como no las viene dando, sobre cuestiones que son esenciales en nuestra provincia, total, estamos en el año Jubilar, de indulgencias y no se de cuantas otras cosas más… ¿Cómo vive el pueblo de Dios estas prioridades del pastor? ¿Cómo se acortan las distancias de esta procurada acción pastoral con la realidad de las comunidades? O acaso, ¿a la historia de la salvación hay que “preservarla” de la historia de los pueblos con todo lo que ello significa? Se viene la 5ta Conferencia Episcopal Latinoamericana para el mes de Mayo en Brasil ¿Qué espacios de discusión se abrió para que laicos y laicas expresen el como viven y sienten el caminar en la iglesia santiagueña? ¿Hay intención para ello? La iglesia de todos nos provoca a preguntarnos ¿quienes todos?, ¿todos quienes…?, que se lleva el pastor a la Conferencia Episcopal, solo, que en el marco de los cien años de la Diócesis estamos en un tiempo de gracia y de jubileo? ¿Qué contenidos, metodologías y esperanzas encierra este tiempo diocesano para nuestro pueblo santiagueño de profunda expresión religiosa? No soy erudito en la materia, pero el sentido común me mueve a la oportunidad de que algún teólogo, sea, o no laico/a comprometido/a nos puedan hacer pensar y recrear en una nueva “teología del templo”. Me pregunto, en los tiempos de Jesús, quiénes transitaban en el circuito del templo, que actitud tenían? ¿a dónde lo ubicamos a Jesús, en que caminos y proyectos andaba? ¿por dónde pasa hoy el Reino de Dios? Jon Sobrino fue sancionado, la columna vertebral de una teología latinoamericana recibió un golpe para la parálisis, para que no camine más. ¿No hay nada legítimamente para decir? Y en caso afirmativo ¿cuál sería el espacio legitimo para pensarlo y debatirlo? Ante las preguntas sin respuestas, siento (como muchos y otros tantos que con anterioridad ya lo percibieron) que no me queda margen más que para detenerme a socorrer lo que se golpeo, seguir animando, rehabilitando a quien se quiere dejar por completo invalido, sí, a ese proyecto de iglesia que tantos sueños y esperanza nos dio sabiendo que esto supone, como siempre, caminar con otro ritmo, con otros pasos y, seguramente hoy, en otro camino concretamente opuesto porque no decirlo. Nos cuesta romper con nuestra referencia - la iglesia institucional – alguien supo decir “no sabemos, no podemos vivir fuera de ella., ¿será enteramente así? En este marco que se presenta, bajo las significaciones enunciadas, solo me queda la búsqueda de algo que en realidad nunca estuvo ausente: la referencia hacia el Reino y con esa constante e insistente pregunta de por dónde esta pasando el Reino de Dios hoy. Prefiero vivir mis búsquedas por las afueras del templo, algún día espero este abierta sinceramente, mientras tanto seguiré buscando pedacitos de reino que me permitan seguir amando y creyendo que Dios y su Reino siguen siendo misterio e invitación para morir buscando… Diego Ramos
Enviado por cor.chile el Mié, 2007-05-16 04:32. categories [ ]
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